chiatta

[chiàt-ta]
In sintesi
zattera per il traghetto di merci o persone
← etimo incerto; forse affine a chiatto.
s.f.

Barcone largo e a fondo piatto, usato per trasporto di merci o per traghetti, su fondali bassi || Ponte di chiatte, ponte galleggiante formato di chiatte messe l'una accanto all'altra e coperte di tavole

Citazioni
Op. Grande biblioteca della letteratura italiana  ACTA   G. D’Anna   Thèsis   Zanichelli Q Giovanni Verga     Novelle sparse Mondo piccino Gesualdo, sin da fanciulletto, non si rammentava altro: suo padre, compare Cosimo, che tirava la fune della chiatta, al Simeto, con Nanni Lasca, Ventura, e l’Orbo; e lui a stendere la mano per riscuotere il pedaggio. Passavano lettighe, passavano vetturali, passava gente a piedi e a cavallo d’ogni paese, e se ne andavano pel mondo, di qua e di là del fiume. Prima compare Cosimo faceva il lettighiere, di suo mestiere. Una volta, la vigilia di Natale – giorno segnalato – tornando da un viaggio, trovò a Primosole che sua moglie stava per partorire: – Comare Menica stavolta vi fa una bella bambina – gli dicevano tutti all’osteria. E lui contento come una Pasqua s’affrettava ad attaccare i muli alla lettiga per arrivare a casa prima di sera. Il baio, birbante, da un po’ lo guardava di malocchio per certe perticate a torto, che se l’era legate al dito. Come lo vide spensierato, mentre si chinava ad affibbiargli il sottopancia, affilò le orecchie a tradimento – jjj! – e gli assestò un calcio che l’azzoppò per sempre. Sua moglie, poveretta, appena lo seppe, voleva saltare giù dal letto, e correre a Primosole, se non era il dottore don Battista che l’acchiappò per la camicia: – Come le bestie, voialtri villani! Non sapete cosa vuoi dire una febbre puerperale! – Signor don Battista, come posso lasciare quel poveretto in mano altrui, ora che è in quello stato fuorivia? – Date retta al medico, diceva comare Stefana. – Vostro marito andrete a trovarlo poi. Credete che vi scappa? Poscia il baliatico, la malannata, il bisogno dei figliuoli, e il tempo era passato. Compare Cosimo per buscarsi il pane s’era messo con quelli della chiatta, a Primosole, insieme a Gesualdo, e prometteva sempre d’andar al paese per veder la moglie e la bambina, un giorno o l’altro. – Verrò a Pasqua. Verrò a Natale. Con ogni conoscente che passava mandava sempre a dire la stessa cosa; tanto che comare Menica non ci credeva più, e Gesualdo, ogni volta, guardava il babbo negli occhi, per vedere se diceva davvero. Ma succedeva che a Pasqua e a Natale si aveva una gran folla da tragittare, sicché quando spirava scirocco e levante, e il fiume era grosso, c’erano più di cinquanta vetture che aspettavano all’osteria di Primosole. Lo zio Cosimo bestemmiava contro il maltempo che gli levava il pan di bocca, e la sua gente si riposava: Nanni Lasca bocconi, dormendo sulle braccia in croce, Ventura all’osteria, e l’Orbo cantava tutto il giorno, ritto sull’uscio della capanna, a veder piovere, guardando il cielo cogli occhi bianchi. Op. Grande biblioteca della letteratura italiana  ACTA   G. D’Anna   Thèsis   Zanichelli
Novelle sparse di Giovanni Verga
Comare Menica avrebbe voluto andar lei a Primosole, almeno per sentire come stava suo marito, e fargli vedere la bambina, che suo padre non la conosceva neppure, quasi non l’avesse fatta lui. – Andrò appena avrò presi i denari del filato, diceva anch’essa. – Andrò dopo la raccolta delle olive, se m’avanza qualche soldo. – Così passava il tempo anche per lei. Intanto fece una malattia mortale di quelle che don Battista se ne lavava le mani come Pilato. – Vostra moglie è malata malatissima – sentiva dire compare Cosimo dallo zio Cheli, da compare Lanzise, e da tutti quelli che arrivavano dal paese. Stavolta egli voleva correre davvero, a piedi, come poteva. – Prestatemi due lire pel viaggio, compare Ventura. – Compare Ventura rispondeva: – Aspettate prima se vi portano qualche buona notizia, benedett’uomo che siete! Alle volte, intanto che voi siete per via, vostra moglie gli succede di guarire e voi ci perdete il viaggio inutilmente. L’Orbo invece gli suggeriva di far dire una messa alla Madonna di Primosole ch’è miracolosa per le febbri d’aria e gli accidenti. Infine giunse la notizia che a comare Menica gli avevano portato il  Viatico. – Vedete se avevo ragione di dirvi d’aspettare? osservò Ventura. – Cosa andavate a fare se non c’era aiuto? Il peggio era pegli orfani, che la mamma è come la chioccia pei suoi pulcini.  Gesualdo  stava  con  suo  padre  a  buscarsi  il  pane  alla  chiatta  di Primosole. Ma Titta, suo fratello, e Lucia, l’ultima nata, erano rimasti alle spalle degli zii lontani, che gli davano il pane duro e la mala parola. E meglio fu per compare Cosimo che il Signore gli chiuse gli occhi prima che vedesse quel che n’era del sangue suo. A Primosole l’Orbo gli diceva che coll’aiuto di Dio poteva viverci e morire al pari di lui, che vi mangiava pane da quarant’anni, e ne aveva vista passare tanta della gente. Passavano conoscenti, passavano viandanti che non s’erano visti mai, e nessuno sapeva d’onde venissero, a piedi, a cavallo, d’ogni nazione, e se ne andavano pel mondo, di qua e di là del fiume. – Come l’acqua del fiume stesso che se ne andava al mare, ma lì pareva sempre la medesima, fra le due ripe sgretolate; a destra le collinette nude di Valsavoia, a sinistra il tetto rosso di Primosole; e allorché pioveva, alle volte per settimane e settimane, non si vedeva altro che quel tetto triste nella nebbia. Poi tornava il bel tempo, e spuntava del verde qua e là, per le roccie di Valsavoia, sul ciglio delle viottole, nella pianura fin dove arrivava l’occhio. Infine giungeva l’estate e si mangiava ogni cosa, il verde dei seminati, i fiori dei campi, l’acqua del fiume, gli oleandri che intristavano sulle rive, coperti di polvere.
Novelle sparse di Giovanni Verga
– Pianta i tuoi padroni e l’osteria, e te ne scappi a casa tua. La ragazzetta ascoltava a bocca aperta, colle gambe penzoloni sul greto asciutto, guardando attonita là dove Nanni le faceva vedere tante belle cose, oltre i monti turchini. Infine si grattava il capo, e rispondeva: – Non so. Io non ci ho nessuno. Egli intanto si divertiva a tirar sassi nell’acqua; o cercava di far scivolare Grazia giù dalla sponda, facendole il solletico. Poi si mettevano a correre, ed egli la inseguiva a zollate. Andavano pure a scovare i grilli dalle tane, con uno sterpolino; o a caccia di lucertole. Nanni sapeva coglierle con un nodo scorsoio fatto in cima a un filo di giunco sottile; dentro al cerchietto che formava il nodo spuntava una bella campanella lucente, e le povere bestioline, assetate in quell’arsura, si lasciavano adescare. In mezzo alla gran pianura riarsa il fiume s’insaccava come un burrone enorme, fra le rive slabbrate. – Mostrava le ossa, – brontolavano quelli della chiatta. Talché anche dei poveri diavoli ci si arrischiavano a guado, qualche miglio più in su. Tanti baiocchi levati di bocca a quegli altri poveri diavoli che stavano colla fune in mano tutto il giorno sotto il solleone. E litigavano fra di loro, a digiuno. Nanni allora per un nulla si buscava delle pedate anche da suo padre, sciancato com’era. Di tanto in tanto passava una frotta di mietitori, che tornavano al mare, bianchi di polvere, e si calavano nel greto, uomini e donne, colle gambe nude, raccomandandosi ai loro santi, nel dialetto forestiero. Poi nell’afa della strada, diritta diritta, si vedeva venire da lontano il polverone che accompagnava qualche carro, o spuntava dall’altra parte la sonagliera mezzo addormentata di un mulattiere. L’Orbo, che non aveva nessuno al mondo, e se l’era girato tutto, diceva: – Quello lì viene da Catania, quest’altro da Siracusa. – E sempre cuor contento, lui, raccontava agli uomini stesi bocconi le meraviglie che aveva visto laggiù, lontano lontano. E Nanni ascoltava intento, come aveva fatto la Grazia ai racconti che faceva lui, con delle allucinazioni di vagabondaggio negli occhi stanchi di vedere eternamente l’osteria dello zio Antonio, che fumava tutta sola, nella tristezza del tramonto. Ma chi gli mise davvero la pulce nell’orecchio fu il Zanno, una volta che lo chiamarono per lo zio Carmine al Biviere. Fin da Pasqua di Rose, i viandanti che venivano a passar la notte allo stallatico, e non lo vedevano come al solito a portar la paglia dal fienile o a riscuotere lo stallaggio, dicevano: – E compare Carmine? – Zio Mommu lo mostrava con un cenno del
Vagabondaggio di Giovanni Verga